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為發(fā)展和繁榮中國建筑文化 建筑科普周開啟新活動——尋找中國好建筑

點擊數(shù):5129  時間:2012/9/27 9:30:50

  “改革開放30多年來,中國建筑業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀讓人既滿意又不滿意。滿意的是我們修建了大量的新房子;不滿意的是我們的建筑千城一面,過分追求建筑形式和裝飾,沒有形成中國當(dāng)代主流的建筑風(fēng)格。這一現(xiàn)狀要求我們?nèi)ニ茉旌蛯ふ液玫慕ㄖ,要求我們對中國建筑的發(fā)展要有所引領(lǐng),有所指導(dǎo)!9月19日下午,由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會和中國建筑學(xué)會聯(lián)合主辦的發(fā)展和繁榮中國建筑文化——尋找中國好建筑科普主題活動在北京舉行,中國建筑學(xué)會秘書長徐宗威指出了主辦該主題活動的目的和意義。

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“發(fā)展和繁榮中國建筑文化 建筑科普周開啟新活動——尋找中國好建筑”科普主題論壇

  好建筑的標(biāo)準(zhǔn)

  在當(dāng)日舉行的建筑科普主題活動的研討會上,與會嘉賓圍繞什么是好建筑這一命題展開了熱烈的討論。

  徐宗威認為,這確實是個很難回答的問題。因為每一個人都會有不同的審美標(biāo)準(zhǔn),但是這個問題又是必須回答的,因為建筑審美的取向和標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系到建筑創(chuàng)作的方向。他把好建筑的標(biāo)準(zhǔn)歸納為方便生活、自然生態(tài)、節(jié)約資源和具有藝術(shù)品質(zhì)等4個層面。

  中國科學(xué)院建筑設(shè)計研究院副院長崔彤的表述清晰簡單。他說,一個好的建筑在空間范圍內(nèi)應(yīng)是好用的,而且要和周圍的環(huán)境融合在一起;在時間范圍內(nèi)是能夠經(jīng)得起考驗的。在這個基礎(chǔ)上的好建筑才會讓大家有自豪感、榮譽感。

  清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院副總建筑師祁斌結(jié)合自己的工作經(jīng)驗,認為好建筑首先必須是真實的,包括功能的真實,材料的真實,技術(shù)的真實等,不真實的建筑最終會隨著時間的推移現(xiàn)出原形。其次,好建筑具有相融性,包括跟環(huán)境的相融,跟文化的相融,跟生活的相融。再次,一個真正的好建筑,能使人們產(chǎn)生情感上的共鳴,留下比較深刻的印象。

  好建筑與創(chuàng)新

  在研討會上,與會嘉賓除了探討好建筑的標(biāo)準(zhǔn)問題,還從建筑創(chuàng)作的角度,發(fā)表了對建筑創(chuàng)新的看法。

  清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司顧問總建筑師胡紹學(xué)指出,早在兩千多年以前就有人談建筑的實用、經(jīng)濟、堅固、美觀等四要素,而如今我們還是這么說,不同的是現(xiàn)在的意境更廣泛了。人的審美觀是會隨著時代的發(fā)展轉(zhuǎn)變的,不同的時代有著不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。換句話說,不同時代的好建筑是沒有可比性的。比如,我們不能拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來衡量上世紀(jì)50年代的建筑,因為建筑材料、施工技術(shù)的發(fā)展早已今非昔比。但是在那個年代,這些建筑是適應(yīng)了當(dāng)時時代的需要,也是好建筑。

  胡紹學(xué)尤其強調(diào)建筑的創(chuàng)新。他認為藝術(shù)沒有創(chuàng)新,就會固化、死亡。沒有創(chuàng)新的建筑和城市同樣沒有前途。他認為,永遠遵循過去傳統(tǒng)的思維方式,什么都要協(xié)調(diào),什么都要統(tǒng)一,是很難有突破的。

  胡紹學(xué)以建筑師王澍的作品寧波博物館為例。他認為這個作品手法青澀,好多地方不到位,但是王澍有一些設(shè)計理念和思路是具有普世性的。比如,他利用鋼筋材料、舊材料來設(shè)計,考慮到了寧波市的歷史、人文環(huán)境和地域性的特征。這給我們一個啟示,在建筑創(chuàng)新上不能僅僅局限在手法上的創(chuàng)新。

  北京淡士倫建筑設(shè)計有限公司總建筑師曹亮功針對胡紹學(xué)的創(chuàng)新議題作出回應(yīng)。他說,我們的時代不同了,材料不同了,技術(shù)不同了,生活方式不同了,我們不可能不前進。同時我們的審美觀念在改變,我們的思想在改變,所以要創(chuàng)新。但是創(chuàng)新不能離開人的生活,不能脫離和自然的關(guān)系。

  曹亮功以皖南宏村民居為例,認為宏村民居最大的理念就是與自然界的共存。他介紹,目前建筑界的很多人(包括很多外國建筑師)都十分重視研究宏村。就像很多人研究紅樓夢一樣,只有從不同的角度、不同的領(lǐng)域去研究,向先人學(xué)習(xí),把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來,才能解決今天的問題,才能有好建筑。

  曹亮功還認為,中國的好建筑的出現(xiàn)需要機制創(chuàng)新,需要有一個機制提供好的機會,這同樣很重要。

  好建筑與公眾

  在談及這次建筑科普活動的主題時,徐宗威介紹,確定主題為尋找好建筑,不僅僅是希望中國建筑學(xué)界的各位學(xué)者能夠朝這個方向去努力,而且也是為了讓社會公眾了解到底什么是一個好的建筑。

  他說,國外很多國家從小學(xué)就開設(shè)建筑課程,讓小孩子知道什么是好建筑,而我國大學(xué)以后才有這類課程。這造成有些公眾對好建筑不是很了解,甚至在某些城市里面,公眾認為所謂高大奇異的房子就是好建筑。

  在研討會上,中國建筑科學(xué)研究院建筑設(shè)計院院長馬立東提出一個建議:代表國家形象或城市形象的標(biāo)志性建筑,應(yīng)該在前期決策和規(guī)劃設(shè)計階段讓公眾參與,讓公眾發(fā)表意見。他覺得目前受到社會很大爭議的建筑,如果在早期的設(shè)計方案階段,能夠有一個征求全社會意見的環(huán)節(jié),可能會大大提高公眾的接受度。

  馬立東認為這樣做還有一個好處,就是讓決策者和設(shè)計團隊能夠有機會傾聽公眾的意見,更全面地把握建筑的設(shè)計風(fēng)格,讓實施后的方案更能夠經(jīng)得起歷史的檢驗。只有這樣建成的建筑才能夠稱之為凝固的歷史,凝固的文化。

             
 

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